Otra vez te he visto en el espejo

y es que me miras de aquella manera

que solo tú, sabes hacerlo,

te amo y te busco en mi silencio, en las entrañas de mi cuerpo

¿Donde estas ahora Dora? LLegiu-ne més »

El espejo le mostraba una imagen desoladora después de la mala noche pasada. Cogió sus pinturas y camufló su dolor al mundo.

Allí en su espacio vital, donde se alimenta el cuerpo y el espíritu, removía con parsimonia la taza de café que le animaba a enfrentar el día.

Todo estaba dentro: sus ropa, sus zapatos,su cámara de fotos, sus ilusiones y un sueño a punto de cumplirse. Por fín conocería la ciudad que la vió nacer. Lástima que el avión nunca llegara a sus destino.

Soy de Santa Coloma y la primera conexión que tuve con el barrio de Pueblo Nuevo de Sant Martí fue en el mundo laboral. Trabajaba en una empresa textil ubicada en la calle Pedro IV. Hablo de los años 70 cuando lo que se veía por la calle eran trabajadores con su fiambrera y su mono de trabajo. Desde entonces este barrio ha sufrido una transformación espectacular. Todas las empresas y fábricas que yo conocía, hoy ya no están y en su lugar han crecido: edificios, calles y parques que le han dado una nueva reorganización a esta zona del distrito. No estoy planteando que esté mejor o peor que antes, pero ahora cuando he de ir a algún sitio puntual, me pregunto ¿Dónde está la calle que me falta aquí? ¿Dónde los grupos de mujeres y hombres que cada tarde se encontraban en las paradas de los autobuses? ¿Dónde las pequeñas tiendas y bares donde tomar el café del almuerzo? Ahora las avenidas son amplias y los edificios parecen como palos clavados en mitad de las calles, pero las personas y los momentos de luchas y reivindicaciones, eso si que ha desaparecido para siempre con el derrumbe de las fábricas de Pueblo Nuevo.

Autor: José Saramago

Traductora: Núria Prats

Editorial: Edicions 62

Publicada en 1995, se considera una de las mejores novelas de este premio Nobel. Por su trama apocalíptica se podría encuadrar dentro del género de novela fantástica, aunque tras su argumento, se encierra una crítica al materialismo de la sociedad contemporánea, donde el individualismo hace que no seamos capaces de ver más allá de nosotros mismos.

En una ciudad sin nombre se desencadena una epidemia que deja ciegos a todos sus habitantes menos a la mujer de un reconocido oftalmólogo que decide fingir que también es ciega para poder ayudar a su marido cuando lo trasladan con los primeros contagiados, a un antiguo manicomio convertido en centro de aislamiento. Abandonados a su suerte, los ciudadanos ciegos inician una terrible lucha para sobrevivir, que les conduce a la degradación física y moral.

Ella es la única espectadora consciente del horror que se vive a su alrededor. En un mundo de ciegos, con una generosidad sin límites, se olvida de si misma para convertirse en la “redentora” que cura a los enfermos, lava las miserias de sus cuerpos, evita que se mueran de hambre, impide la prostitución de sus compañeras y, finalmente, se convierte en la liberadora de todos y en la “guía” de unos pocos. Para acabar sucumbiendo a su propia ceguera como consecuencia del miedo a la soledad, cuando recuperada la normalidad, se da cuenta de que ya no la necesitan.

Personalmente su lectura me invita a la reflexión. Me pregunto ¿porque ninguno de los personajes tiene nombre?… Quizás sea que aislados en un cada vez más reducido circulo familiar y social acabamos por no querer saber ni como se llaman las personas con las que nos cruzamos todos los días.

Mª Jesús Mandianes

Autora: Catherine Kressmann Taiyor

Traductora: Carmen Aguilar

Editorial: RBA

Publicado por primera vez en el año 1938, en tan solo setenta y seis páginas, su autora con intuición premonitoria, hace una denuncia feroz del entonces incipiente movimiento nazi, que desde EEUU se observaba con indiferencia, sin sospechar sus devastadoras consecuencias a nivel mundial.

Esta novela, escrita en género epistolar, se sitúa en California en el año 1932. Explica la historia de dos amigos y socios en un negocio de obras de arte: Martin Schulse, alemán y Max Eisteinstein, judío. Cuando Martin decide regresar a Alemania inician un intercambio de cartas en el cual se aprecia la evolución de ese hombre de ideología liberal, que pasa de la crítica al partido nazi a intentar justificar las brutalidades cometidas contra los hebreos para acabar asumiendo como una religión toda la doctrina hitleriana .

En dieciocho cartas y un cablegrama queda patente la manipulación ideológica a la que conducen las doctrinas totalitarias, que, basadas en la obediencia ciega, disculpan cualquier atrocidad efectuada en nombre de la causa o del líder.  Desde mi punto de vista, es una novela magistral, que, a pesar de su reducido tamaño está llena de mensajes. Después de leerla atentamente he recordado aquella frase que dice: los pueblos y los hombres que olvidan su historia están condenados a repetirla.

Mª Jesús Mandianes

Junto al Fórum, de Barcelona, con el olor de la brisa marina, en el mes de abril, donde nacen las flores, se arman carruseles, casetas, juegos. Hay una gran feria, con sabor de Andalucía.

Y el viernes sin buscarla, me encontré con Sevilla. ¡Parece que vino a mí! Sus grandes puertas de hermosas luces hablan de la constancia de la alegría que se vive allí. Invitan a todo el mundo a entrar en contacto con la risa, el jolgorio y la comida; su bebida con Manzanilla y Menta me embriagaron de alegría.

Sus lunares y sus flores todas las generaciones las llevaban con elegancia vestida. Vinieron aquellos chicos que ya hoy son viejos y les cuentan a sus nietos el arte que llevan dentro. Aunque catalanes sean también es bueno saber flamenco.

Vuelven a sentirse críos al ver a su patria chica y disfrutarla por un momento. Una anciana me miró y dijo: ven aquí! Con cuatro o cinco ademanes una rumba me enseñó; bailé, comí, disfruté y reí y lo más grato es que amigas conseguí.

La alegría que sentí al ver la representación de Sevilla en Cataluña fue la ternura que viví cuando, en la plaza España, de Andalucía me encontré con un monumento en homenaje a Barcelona y la historia que lleva dentro. En mi mente queda el recuerdo y ese dulce sabor de boca, de haber vivido a Sevilla estando aquí en Barcelona.

He aquí un buen ejemplo de cómo las comunidades deberían de unirse y representar a las demás porque no hay un rincón en España donde no se haya mezclado la sangre de muchas familias de una y otra comunidad.